手抄报一：岁寒三友的典故

岁寒三友：汉族传统寓意图案。指的是松、竹、梅三种植物，松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬腊月仍能常青，因此有“岁寒三友”之称。

成语出处：宋·林景熙《王云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。”

由来

北宋神宗元丰二年，苏轼遭权臣迫害，被捕入狱。经王安石等人营救，始得从轻定罪，安置黄州管制。黄州即今湖北黄冈。作为“罪人”的苏轼初到此地时，心情很苦闷。稍后，家眷来依，朋友来访，苏轼的心绪慢慢好转，但生活上又发生了困难，便向黄州府讨来了数十亩荒地开垦种植，借以改善生活。这块地，当地人唤作“东坡”，苏轼便自取别号为“东坡居士”。

苏轼在东坡栽了稻、麦等到农作物，又筑园围墙，造起房屋来。房子取名“雪堂”，并在四壁都画上雪花；园子里，则遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天，黄州知州徐君猷来雪堂看望他，打趣道：“你这房间起居睡卧，环顾侧看处处是雪。当真天寒飘雪时，人迹难至，不觉得太冷清吗？”苏轼手指院内花木，爽朗大笑：“风泉两部乐，松竹三益友。”意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章，枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。

徐君猷闻言，对苏轼以“三友”自励，保持凌寒留香的高尚情操，肃然起敬，从此更留意对他的照顾了。以后，合成松、竹、梅的“岁寒三友”图案，一般都用在器皿、衣料和建筑上。仁人志士对它的理解，是借此体现傲霜斗雪、铁骨冰心的高尚品格，老百姓则看重其长青不老、终冬不凋，引申为生命力的旺盛，所以也成为吉祥的象征。

因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，传到日本后又加上长寿的意义。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。

松、竹经冬不凋，梅则迎寒开花，故称岁寒三友。梅、竹、松是取梅寒丽秀，竹瘦而寿，松石丑而文，是三益友之意。在旧社会结婚时，多在大门左右贴上“缘竹生笋，梅结红实”的对联，这是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。岁寒三友，指松、竹、梅三种植物。因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠贞的友谊。传到日本后又加上长寿的意义。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。

手抄报二：有关岁寒三友的诗句

1、郁郁高岩表，森森幽涧陲。——李峤《松》

2、过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》

3、四松初移时，大抵三尺强。——杜甫《四松》

4、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅》

5、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅》

6、高者三丈长，下者十尺低。——白居易《庭松》

7、高松出众木，伴我向天涯。——李商隐《高松》

8、古甲磨云拆，孤根捉地坚。——曹松《僧院松》

9、月好好独坐，双松在前轩。——白居易《松声》

10、终日吟天风，有时天籁止。——顾况《千松岭》

11、朔风如解意，容易莫摧残。——崔道融《梅花》

12、夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》

13、来日绮窗前，寒梅著花未。——王维《杂诗三首》

14、绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》

15、山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》

16、修条拂层汉。密叶障天浔。——范云《咏寒松诗》

17、赖此松檐下，朝回半日闲。——白居易《松斋偶兴》

18、何事斜阳里，栽松欲待阴。——耿湋《观邻老栽松》

19、小松未盈尺，心爱手自移。——白居易《栽松二首》

20、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。——韩溉《松》

21、松寂风初定，琴清夜欲阑。——白居易《松下琴赠客》

22、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》

23、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》

24、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

25、吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。——王冕《墨梅》

26、寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。——崔涂《涧松》

27、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

28、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。——张谓《早梅》

29、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

30、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》

12