手抄报一：趣味语文知识

1、李耳为什么叫老子不叫李子？

第一种说法，李耳生下来就是白胡子白眉，所以叫老子。显然这种说法不够真实。第二种说法是，李耳本来就姓老，李姓源于老姓。李姓图腾为老虎，在苦县又称“狸儿”。所以又叫老子。

2、十二生肖为什么没有猫？

十二生肖在汉之前一千多年就出现了。而猫是在汉代才进入中国的，所以没赶上好时候。

3、百家姓为什么以“赵钱孙李”开头？

《百家姓》是宋朝代一位吴越地区的儒家学者最先编辑的。“赵”是当朝皇帝的姓氏；“钱”是五代十国时期吴越国的国王姓；“孙”是宋朝皇族妻妾的姓；“李”是后唐皇帝李后主的姓氏。

4、孺子牛从何而来？

齐景公有一次庶子荼在一起嬉戏，口里衔根绳子，让荼牵着走。儿子跌倒把他的牙齿拉折了。齐景公临死前遗命立荼为国君。景公死后，陈僖子要立公子阳生。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！”

5、为什么富家子弟叫纨绔子弟？

古代人上身穿的叫“衣”，下身穿的叫“裳”。所谓裳就是大裙子。走路两腿易进风。有钱人为保暖，两条小腿各套上长筒袜，这种袜子叫“绔”。更有钱的人，用细滑的丝织品做袜子，就叫“纨”。这也是“纨绔子弟”一词的由来。

6、为什么有钱有势的女婿要叫金龟婿？

唐初，内外官五品以上皆佩鱼符、鱼袋。鱼符材质“亲王以金，庶官以铜，皆题其位、姓名。”鱼袋也是“三品以上饰以金，五品以上饰以银”。能佩戴金龟（或金龟袋）均是亲王或三品以上官员。后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。

7、为什么是上厕所、下厨房？

古代厕所建造在北面偏东的位置，厨房要建造在南面偏东。去南方时，习惯说南下；去北方时，习惯说北上，所以说上厕所、下厨房。

8、“扯皮”原意是什么？

扯皮”是古代做鼓的一道工序，是门专业手艺。在钉鼓皮时需要将皮扯紧，故称扯皮。后来，这个词逐渐演变成推诿卸责的意思。

9、拍马屁是怎么来的？

一说是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。

二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。

三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番。

10、“倒霉”是怎么来的？

在古代参加科举考试之前，一般都要在自家门前竖起一根旗杆，称之为“楣”。考中了，旗杆照竖不误，考不中就把旗杆撤去，叫做“倒楣”。后来，这个词流传中逐渐讹传为“倒霉”，直到现在。

手抄报二：有趣又冷门的语文知识

“老伴”原来不是指配偶？

“老伴”这个词起源于明朝。明宪宗朱见深册立九岁的儿子朱祐樘为太子，派老太监覃吉当“保姆”。覃吉为人很正派，忠于职守，太子非常尊敬他，称他为“老伴儿”。后来传到民间，老年夫妻之间便互称“老伴儿”了。

“扯皮”原来是门儿手艺！

“扯皮”是古代做鼓的一道工序，是门专业手艺。鼓，在古代被视为神器，用途广泛。

旧时制鼓时，鼓结实与否在框上；鼓响不响在皮上。意思是说，鼓要结实耐用，得有好的框架；要使鼓响，要用好的皮张。“钉鼓皮”是制鼓的核心环节，钉皮时，先将泡软的皮张，紧紧蒙在框架上，再有徒弟负责用力下拽，以便师傅钉钉子。此时，每钉一钉，师傅要喊一声“扯”，提醒扯紧皮张，增强张力。如此下去，直到周边全部钉完为止。因助手们扯的是皮，所以也称这道工序为“扯皮”钉钉子。后来，这个词逐渐演变成推诿卸责的意思。

“倒霉”原来是风俗！

“倒霉”原来是古代江南地区的一个风俗。我国古代是一个农耕社会，人们想出人头地的唯一出路就是科举考试，参加科举考试之前，家长为了给他们打气助威，一般都要在自家门前竖起一根旗杆，称之为“楣”。考中了，旗杆照竖不误，考不中就把旗杆撤去，叫做“倒楣”。后来，这个词流传中逐渐讹传为“倒霉”，直到现在。

烂醉如泥”原来不是“泥”！

在汉语中，人们经常用成语“烂醉如泥”来形容一个人由于饮酒过量而醉得瘫成一团的样子。许多人在读到、听到或用到这一成语时也往往会望文生义，以为该成语中所说的“泥”即是指我们生活中常见的那种由水和土混合而成的泥，甚至许多词典中也都将其直接解释成“烂泥、稀泥”。这种解释看似通顺合理，其实是不确切的。

这里的“泥”并非指泥土，而是传说中生活在海里的一种虫子，这种虫子没有骨头，离不开水，一到陆地上就会“失水而醉”，跟人醉倒的样子一样。古代典籍中“醉如泥”这几个字非常常见，“泥”指的都是“泥虫”。

“河东狮吼”和“狮子”没关系？

都说悍妇是“母老虎”，那为啥是“河东狮吼”，而不是“河东虎吼”“河东虎啸”呢。原来“狮吼”根本不是狮子的叫声，“狮子吼”是佛教名词，指的是“如来正声”，比喻有威严有权威的意思。

“母老虎”一定是家里最有威严的人，所以就有了“河东狮吼”的说法，和“狮子”没有一毛钱关系。

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